Виртуальная Страна Езидов

Езидская свадьба, можно сказать, один из самых интересных и захватывающих обрядов. Среди Езидов очень редки случаи сговора между собой. В основном, знакомятся молодые посредством древнего обычая: смотрины, сватанье (хазгини). По обычаю, в родительский дом девушки на смотрины приходят, как правило, 3 или 4 человека, в основном, это люди зрелого возраста, среди них могут быть как женщины, так и мужчины, тут надо упомянуть, что в первый день на смотрины будущий жених не идёт. Зайдя в дом будущей невесты, гости говорят хозяевам причину, по которой они пришли, после чего гостей вежливо просят пройти в дом. Во время разговора, если родители считают, что их дочь ещё не готова к семейной жизни, вежливо могут отказать гостям, сказав, что дочери на выданье у них на данное время нет, после чего, гости могут удалиться без всяких на то обид. Замужнюю девушку от незамужней раньше различало именно то, как был повязан платок на голове. У Езидов Ирака, а именно в районе Шейхан (где расположен Лалеш), девушки носят «мезарек» (подобно большому платку через плечо) белого цвета, а замужние - красного. Поводом посмотреть на девушку, является просьба гостей, принести им стакан воды, что родители девушки и делают. Воду пьют медленно (она не имеет право уйти, пока гость не вернет пустой стакан), в этот момент у гостей есть возможность хорошенько рассмотреть девушку.

Что касается обручального кольца у девушек, то такая традиция у Езидов была и есть. Единственное, раньше было не важно, на какой палец, какой руки оно надето, но как правило это были средний или безымянный пальцы.

Прежде чем перейти непосредственно к описанию свадьбы, надо сказать, что до самой свадьбы, вне зависимости от времени, когда девушка находится в родительском доме, родители жениха с родственниками навещают невесту (сартэдан) , с подарками, во время всех езидских и семейных праздников, какими являются Рожье Херденаби и Рожье Эзиде, (Шив пашиве буке) а так же во время празднования Езидского нового года в марте - (Сар сал - Клоч), а так же во время светских праздников: на новый год, 8 марта, день рождения девушки, и т.д. Тут надо упомянуть что езидам запрещается играть свадьбы в апреле месяце, так как апрель считается первым мецацев в году, и по другому называется "Бука сале" - Невеста года.

Ко всему этому, надо ещё добавить, что у езидов существовал ещё и досихпор существует по сей день обычай обручения детей еще в люльке "Бешкертма". Дети с детского возраста уже знают кто является их суженным. Достигшие брачного возраста, детей в последствии женили друг на друге.

Далее, родители невесты показывают гостям приданное невесты (джеез), которое увозят раньше прибытия жениха и невесты к нему домой. В приданное входит всё необходимое для будущей совместной жизни молодожёнам, туда входят разнообразные вещи, начиная от кофеварки, стиральных машин, холодильника и телевизора, заканчивая комнатной мебелью. Но главным, и самым необходимым, считаются постельные принадлежность невесты (нэвине буке), в которое входит одеяло, матрасы, и главное подушки.

Помимо свадебного платья, которое приносят родственники жениха, входит и шёлковая шаль невесты - ХЭЛИ, почти такое же как и "шара нишини", оно должны быть одним из цветов символизирующий Езидизм - красный. Хэли, должно быть 2 штуки, одну, как было сказано приносят со стороны жениха, а вторая находится в родительском доме невесты. Во время свадьбы, в доме невесты эти две шали обвязывают обе вместе, после чего накидывают на голову невесты. С этим хэли, невеста должна быть до конца свадьбы. На данный момент, Езиды живущие в городах, очень редко практикуют этот обряд, и он в основном вышел из употребления. Да и в основном невеста надевает фату.

После вышеописанного, жених и невеста под звуки национальных музыкальных инструментов "даф" (двухсторонний барабан) и "зурны" выходят из дому и направляются в дом к жениху.

Этот обряд очень древний, и не всем известно, что он подразумевает. Многие его связывают с легендой о первом человеческом грехе случившимся в "Эдемском саду", где повествуется как Ева, искушённая злым духом в обличии змеи, вкусила запретный плод, которым считается яблоко, и после чего Еву с Адамом изгнали из Рая, и связывая этот обычай с езидами некоторые трактуют его так, что кидая девушке яблоком по голове, этим жених напоминает девушке о «Эдемском грехе», и о том чтоб женщина в будущем не совершала неверных поступков.

На самом же деле, данный обряд нечего общего с езидской традицией не имеет. Эта традиция очень древняя, и относится к культам ариев в древнем Иране, и нечего общего к семитским священным текстам из Библии не имеет. Яблоко - это в первую очередь символ плодородия, в данном случае, символизирует напутствие к размножению. По старым традициям кидали два яблока, которые должны были разбиться об голову невесты, так как женщина будет носить и рожать детей. Хорошая примета при этом считалось когда яблоко разлетается на множество мелких частей, это означало к большому потомству.

После того, как жених кидает яблоком невесте по голове, он возвращается к невесте и над ними трясут "Дерево счастья" (Дара Мраза). Дерево наряжают фруктами, яблоками и конфетами, денежными купюрами и т.д. Само дерево должны наряжать молодые девушки и юнаши, в основном не женатые и не замужние. Категорически запрещено дотрагиваться, и тем более наряжать, дерево вдовам, вдовцам и разведённым, как мужчинам так и женщинам.